Thứ Năm, 31 tháng 12, 2020

Nietzsche Kẻ Sàm Ngôn Mất Lý Trí Và Nhân Phẩm

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ Theo Nietzsche, người hiền tài là một thách đố và là một mũi giày dẫm lên trên lũ đông, nên lũ đông vừa kính vừa thâm thù kẻ anh hùng. Ông nói: “Người cao thượng là người đã ý thức và tin tưởng đinh ninh rằng mình có quyền nhận định, có quyền đặt ra những giá trị mà không cần được ai chấp nhận hết. Cái gì họ nghĩ là có hại, thì cái đó có hại, cái gì họ nghĩ là danh dự, thì đó là danh dự. Người tự chủ là kẻ sáng tạo ra những giá trị (créateur de valeur). Đó là luân lý của người tự chủ, một luân lý nêu cao danh dự của con người.“

Nietzsche Kẻ Nổi Loạn Tâm Thần

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Nietzsche kêu la: “Ta không muốn bình đẳng với bọn phàm dân. Này những người cao thượng , các bạn phải tránh xa những công viên”. (Ainsi parlait Zarathoustra, P.405)(38)“

 

Lu Hà:

Theo tôi anh chàng Nietzsche có triệu chứng bệnh lý rối lạn tâm thần. Thế nào phàm dân, thế nào là thánh thần? Cách hiểu của anh ta rất mập mờ. Theo tôi có các vị thần linh ở thế giới vô hình, mà mắt người phàm trần không thể nhìn thấy được, đôi khi các vị đó cũng hiện sinh, cũng xuất hiện trước mắt chúng ta như Chúa Giê Xu, như Mẹ Maria hay Phật Bà Quán Thế Âm Bồ Tát. Các vị thánh ngoài thế giới vô hình ra, với trí tuệ siêu phàm, tài năng lỗi lạc tuy rằng nguồn gốc sinh ra cũng là phàm trần cũng phải trải qua các giai đoạn sinh lão bệnh tử. Các vị đó có thể cũng được phong thánh như ngài Trần Hưng Đạo. Nếu đã là con người trần gian thì khi chết đi ai cũng bình đẳng từ vua chúa tới thứ dân, ăn mày ăn xin tức là thịt xương ai cũng thối rữa ra là sự bình đẳng tuyệt đối. Không ai tránh khỏi sự bình đẳng này.

Lời Chia Buồn Thống Thiết

 

Tôi xin thay mặt toàn thể gia đình, vợ và các con của tôi, xin gửi lời chia buồn thống thiết nhất tới toàn gia quyến bác sĩ  đa khoa B. Günter và toàn bộ tập thể các bác sĩ y tá

 

Bác sĩ B. Günter là một người rất tốt, đã chăm sóc sức khỏe cho tôi và vợ con tôi. Người Đức thường quen gọi là bác sĩ gia đình.

Người ta thường nói theo chữ Tàu đọc theo âm tiết Việt Nam là: “Lương y kiêm từ mẫu” nghĩa là người thày thuốc giống như mẹ hiền.

Lại Thêm Đôi Điều Về Anh Chàng Dở Hơi Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Con người đi tìm chân lý cần phải biết yêu các thù địch của mình, và cũng phải biết ghét các bạn thân của mình nữa”.

“Khi người nào muốn cả đời chỉ là học trò, thì người đó rất ít biết ơn ông thầy. Còn chư đệ, chư đệ còn do dự gì mà không xé mũ niệm của ta ra? Ừ, chư đệ bảo tôn kính ta, nhưng sự tôn kính đó ăn thua gì? Hãy coi chừng đừng để thần tượng đè chết nghe!” (Ainsi parlait Arathoustra, P.106).“

Đôi Điều Về Triết Gia Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

-“Đả phá luân lý cổ truyền, đả phá tôn giáo, khai tử Thượng Đế

Nietzsche như được mệnh danh là triết gia của cuộc sống. Ông cho rằng, cứ cái gì cần cho cuộc sống là tốt, không loại trừ cả tội ác cái đóng góp sản sinh kinh nghiệm làm người, cũng như nhận thức. Ông nói: “Cuộc sống là điều kiện của nhận thức. Tội lỗi là điều kiện của cuộc sống tôi muốn nói tội lỗi nền tảng. Nhận biết rằng người ta không thể diệt trừ tội lỗi. Chẳng còn gì để yêu, chúng ta cần phải yêu và chăm sóc tội lỗi, nó là thầy của nhận thức”

Chiến Dịch Gây Quỹ Nhân Dịp Sinh Nhật Của Lu Hà

 

Nhân dịp sinh nhật mình năm nay, tôi đã kêu gọi quyên góp cho Kinder-Hospiz Sternenbrücke. Tôi chọn tổ chức phi lợi nhuận này vì sứ mệnh của họ có nhiều ý nghĩa với tôi và tôi hy vọng bạn sẽ đóng góp như một lời chúc mừng dành cho tôi. Mọi nỗ lực nhỏ đều sẽ giúp tôi đạt được mục tiêu quyên góp lần này. Tôi đã thêm thông tin về Kinder-Hospiz Sternenbrücke ở bên dưới.

Vỡ Mộng

 

(Truyện Ngắn của Lu Hà)

 

Tôi được sinh ra ở thế gian này, nhưng cuộc đời tôi đầy cay đắng xót xa, tôi luôn gặp phải những tai ương bất hạnh do lũ người hèn mọn đểu cáng, tiểu nhân, bất tài vì lý do này lý do nọ mà muốn cản trở bước chân tôi đi, dập tắt ngọn lửa lòng khao khát tri thức, trí tuệ, khát vọng về một tương lai xán lạn, để tôi phải dời bỏ quê hương Việt Nam yêu dấu, sang cộng hòa dân chủ Đức học nghề rồi làm lao nô, rồi lại hành hương di cư sang Tây Đức để an cư lạc nghiệp. Từ nhỏ tôi mang nhiều hoài vọng, mơ mộng mình sẽ là nhà toán học, vật lý hay hóa học. Mình sẽ thăng tiến bay cao trên con đường cử nghiệp. Nhưng than ôi ! Thượng đế không thương xót tôi, ngài đày đọa tôi phải làm thơ và viết văn.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 135

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 3“

 

Trên đường trở về quê thăm cha mẹ ở quận Đông Thành trước khi vào kinh ứng thi, giữa đường Lục Vân Tiên gặp một bọn cướp tên cầm đầu tên là Đỗ Dự hiệu là Phong Lai. Khi thấy bọn chúng cướp bóc phá phách làng xóm vùng rừng núi heo hắt và bắt gái đẹp mang về sơn trại ở trên núi thì Lục Vân Tiên không dùng gươm đeo bên mình mà dùng ngay cây đòn tre đánh đuổi chúng, tả xung hữu đột không khác nào tướng Triệu Tử Long ngày xưa tên cúng cơm gọi là Triệu Vân, người vùng Thường Sơn, danh tướng cuối nhà Đông Hán. Khổng Minh biết Triệu Vân là gái giả trai nhưng cũng lờ đi để mặc Triệu theo làm vệ sĩ cho Lưu Bị.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 134

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 2“

 

“Quận Đông Thành khát khao mong đợi

Mái nhà tranh vời vợi nhớ thương

Chôn nhau cắt rốn quê hương

Vườn rau ao cá vấn vương sớm chiều“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 133

 

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 1“

 

Nhờ có Internet mà tôi có trong tay tập thơ lục bát của cụ Nguyễn đình Chiểu. Đây đúng là một bản trường ca về một người anh hùng thiếu niên mới 16 tuổi đầu đã gặp phải tai ương và chàng phải trải qua bao năm tháng thăng trầm khổ ải, cũng giống như nàng Vương Thúy Kiều khi mới 16 tuổi đã phải bán mình chuộc cha, xa gia đình lưu lạc 15 năm trời. Chàng thiếu niên đó là Lục Vân Tiên mà cụ Nguyễn Đình Chiểu gọi là Truyện Tây Minh có nguồn gốc từ bên Tàu. Cụ Nguyễn Đình Chiểu cũng bị mù cả hai mắt khi biết tin mẹ qua đời, khi cụ đi vào kinh ứng thi. Cụ cũng bị một nhà họ Võ thất hứa không muốn gả con gái cho chàng rể mù giống hệt như cha con Võ thể Loan bội tín với Lục Vân Tiên vậy.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 132

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 101“

 

Đúng là người vui thì thấy cảnh cũng vui, khi Kiều ra đi thì cuối hè đầu thu. Khi Kiều trở về đoàn tụ gia đình thì cuối mùa xuân đầu mùa hè. Kiều thật là mãn nguyện gặp lại chàng Kim Trọng như đã trải qua ba kiếp người, tưởng như mất đi mối tình trong sáng nay lại được tái tạo. Kiều với danh nghĩa vợ cả nhưng chỉ có tính chất tượng trưng. Kiều chuyên tâm vào việc tụng kinh gõ mõ, tinh tấn Phật Pháp và dạy các cháu học hành. Với Kim Trọng là bạn hồng nhan tri kỷ, Kiều không quên đón sư Giác Duyên về chùa nhà, nhưng sư đã đi chu du thiên hạ, lên núi hái thuốc không còn ở chỗ cũ nữa.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 131

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 99“

 

Như vậy trong đêm tân hôn, động phòng Thúy Kiều và Kim Trọng đã thỏa thuận với nhau không chăn gối ân ái xác thịt chi hết. Kiều không muốn chuyện đó sảy ra gợi lại những cảnh truy hoan xác thịt thê lương đau khổ và đầy bất hạnh trong 15 năm lưu lạc đọa đầy, những khuân mặt đàn ông khả ố đểu cáng sẽ lặp lại tái hiện trong đầu Kiều và Kiều sẽ căm ghét cả Kim Trọng, yêu thương kính trọng không thấy đâu mà hằn thù đấy thôi. Kim Trọng không phải là thần thánh, chàng là người mang đầy đủ những tính nết phàm tục hỷ, nộ, aí, ố, ai, lạc, dục cũn

Chùm Thơ Tình Ngắn 120

 

Giấc Mộng Êm Đềm

 

Ngủ đi em! ngủ đi em

Hồn bay vào mộng êm đềm trăng lên

Hằng Nga ẻo lả ngồi bên

Lầu quỳnh gác phượng ưu phiền xua tan

Chùm Thơ Tình Ngắn 119

 

Cô Đơn Linh Hồn

cảm tác thơ


Mai Hoài Thu: Độc Hành

Chùm Thơ Tình Ngắn 118

 

Cầu Ao Tức Cảnh

tặng Mai Hoàng

 

 

Vầng trán thanh cao dáng ngọc ngà

Gập ghềnh chân bước gió vi vu

Lăn tăn mặt nước hồn thơ gọi

Thấy cảnh người xưa lại nhớ nhà

Chùm Thơ Tình Ngắn 117

 

 

Một Đời Trăng

chuyển thể thơ Thuy Anh Lam: Tiếc Một Vầng Trăng

 

Lý thái Bạch ôm trăng đáy nước

Để ngàn thu rừng rực bừng lên

Nôn nao xao xuyến thiên nhiên

Giơ tay muốn vớt để quên muộn phiền...

Chùm Thơ Tình Ngắn 116

 

Vấn Vương Một Thời

chuyển thể thơ


Mai Hoài Thu: Đêm Hà Nội

Chùm Thơ Tình Ngắn 115

 

Xuân Về xứ Lạnh

Cảm tác từ một câu thơ cuả Nguyễn Bính

 

" Đã thấy xuân về với gió đông"

Làng quê thôn xóm lá đầy vương

Muà đông lạnh lẽo đừng quay lại

Cho trái tim hồng khắp bốn phương...

Chùm Thơ Tình Ngắn 114

 

Tình Đắng Duyên Cay

hoạ thơ Mai Hoài Thu. Mong Gặp Một Người

 

Hoa rầu nhụy héo trăng khuya

Đường tình trắc trở,

duyên chia ngả đường…

Thương thân trong nỗi đoạn trường,

Chùm Thơ Tình Ngắn 113

 

 

Bơ Vơ Nẻo Nào

cảm tác thơ


Mai Hoài Thu: Dòng Đời Phù Vân

Chùm Thơ Tình Ngắn 112

 

 

Tâm Hồn Việt Nam

tặng hai nữ thi sĩ Huệ Thu và Mai Hoài Thu

 

Huệ Thu mắt biếc mày cong

Xinh tươi như đoá hoa hồng ban mai

Kià ai thơ thẩn u hoài

Bâng khuâng tiên nữ trần ai bồi hồi

 

Chùm Thơ Tình Ngắn 111

 

Động Hồ Cảnh Tiên

tặng Hoài Trangvu

 

Yến oanh thỏ thẻ trào dâng

Xanh tươi màu lá lâng lâng trái đào

Hoa cười ong bướm ngẩn ngơ

Kià ai như thể Thuần Vu thuở nào...

Thứ Tư, 30 tháng 12, 2020

Thơ Tình Chùm Số 1.252

 

Tố Nữ Kỳ Tiên

Cảm xúc thơ khuyết danh bài 5

 

Công tử Hà lựa câu ướm hỏi

Huynh bỗng nhiên trơ trọi một mình

Bích Câu thơ thẩn bóng hình

Sớm khuya vò võ tội tình gì đây?